1. Къ боголюбивому твоему царскому величію посылаю изъ Іерусалима первый этотъ начатокъ посланій, приличный для того, чтобы и тебј принять оный, и мнј представить; не льстивыхъ исполненный словъ, но извјщающій о боговидјніи небеснаго, и не витійственно сложенныя увјренія содержащій въ себј, но событіемъ на самомъ дјлј свидјтельствующій тебј объ истинности предреченія въ святомъ Евангеліи.
2. Другіе нерјдко изъ того, что имјютъ у себя, вјнчаютъ честную твою главу, принося златокованные, преиспещренные блестящими камнями, вјнцы. А мы вјнчаемъ тебя не тјмъ, что отъ земли; ибо даруемому землею и конецъ — земля; но о божественномъ дјйствіи небеснаго, во времена боголюбиваго твоего царствованія совершившемся въ Іерусалимј, со тщаніемъ доводимъ до свјдјнія твоего благочестія, не для того, чтобы теперь только отъ невјдјнія прійдти тебј къ боговјдјнію (сего ты достигъ уже, и другихъ уча своимъ благочестіемъ), но чтобы утвердиться тебј въ томъ, что уже знаешь; и пріявъ прародительское наслјдіе царской власти, а также дознавъ, что почтенъ ты свыше еще большими небесными вјнцами, тјмъ паче воздать и нынј приличное благодареніе Всецарю Богу; изъ того, что Богъ чудодјйственно творитъ при тебј, уразумјвъ на самомъ дјлј, сколько возлюбленно Имъ царство твое, большей твердости исполниться тебј въ борьбј со врагами.
3. Какъ при боголюбивјйшемъ, блаженной памяти отцј твоемъ, Константинј, по благодати Божіей, даровавшей ему, прекрасно взыскавшему благочестія, обрјтеніе сокровенныхъ святыхъ мјстъ, обрјтено и спасительное древо креста; такъ при тебј, Государь, преблагочестивјйшій Царь, вящшимъ благоговјніемъ къ Богу превзошедшемъ и родительское благочестіе, не отъ земли уже, но съ небесъ видимы чудодјйствія, и знаменіе побјды надъ смертію Господа и Спасителя нашего Іисуса Христа, разумјю блаженный крестъ, явился въ Іерусалимј возблиставшимъ изъ лучей свјта.
4. Въ сіи святые дни святой Пятьдесятницы, въ ноны Мая [1], около третьяго часа явился на небј весьма великій крестъ, составившійся изъ свјта надъ святою Голгофою и протяженный до святой горы Елеонской. Не одинъ, или только двое видјли его; напротивъ того весьма явственно видјнъ онъ былъ всему народонаселенію города. И не скоро, какъ подумалъ бы иный, миновалось сіе видјніе, но въ продолженіе многихъ часовъ крестъ очевиднымъ образомъ зримъ былъ надъ землею, молніеноснымъ сіяніемъ превзошедши лучи солнечные. Ибо затмился бы преодолјваемый ими, если бы не издавалъ для зрителей блистаній, озарявшихъ сильнје самаго солнца. Посему все народонаселеніе города, объятое страхомъ и вмјстј радостію отъ сего боговидјнія, тотчасъ толпами стеклось во святую церковь; — и юные, и старцы, и мужи, и жены, люди всякаго возраста, даже самыя дјвы, начавшія уже таиться внутри домовъ, жители города и пришельцы христіане, и изъ другихъ мјстъ прибывшіе язычники, — всј единодушно какъ бы едиными устами прославляли чудодјйствующаго Христа Іисуса, Господа нашего, Сына Божія единороднаго, на самомъ дјлј и опытј уразумјвъ, что благочестивјйшее христіанское ученіе состоитъ не въ препрјтельныхъ человјческія премудрости словесјхъ, но въ явленіи духа и силы (1 Кор. 2, 4), не человјками только возвјщается, но Самимъ Богомъ свидјтельствуется съ небесъ.
5. Посему мы, — жители Іерусалима, — собственными своими очами удостовјрившись въ необычайности чуда, Всецарю Богу и единородному Сыну Божію воздали, и будемъ воздавать, подобающее съ благодареніемъ поклоненіе, совершивъ, и продолжая совершать, въ святыхъ мјстахъ прилежныя молитвы и о боголюбивой твоей державј. Поелику же должно было не молчанію предавать небесныя боговидјнія сіи, но благовјствовать о нихъ и твоему богодухновенному благочестію; то и потщились мы немедленно исполнить то симъ посланіемъ, чтобы на добромъ основаніи прежде бывшей въ тебј вјры наздавъ познаніе о томъ, что вновь явлено свыше, воспріялъ ты еще болје твердое упованіе на Господа нашего Іисуса Христа, и вмјстј исполнившись всякаго обычнаго тебј мужества, какъ бы имјя споборникомъ Самого Бога, съ усердіемъ изнесъ побјдное знаменіе креста, въ похвалу похвалъ вмјняя сіе на небј явленное знаменіе, образъ котораго показавъ людямъ, еще болје прославилось имъ небо.
6. Чудо сіе, боголюбивјйшій Царь, согласно съ свидјтельствами Пророковъ и съ святыми Христовыми словами, находящимися въ Евангеліи, и нынј совершилось и снова въ большомъ видј совершится. Ибо въ Евангеліи отъ Матфея, Спаситель, блаженнымъ Апостоламъ даруя вјдјніе будущаго, а чрезъ нихъ бесјдуя и съ преемниками ихъ, весьма ясно предвозвјщая, сказалъ: и тогда явится знаменіе Сына человјческаго на небеси (Матф. 24, 30). И ты, по обычаю, взявъ въ руки сію Божественную книгу, найдешь въ ней письменно изложенныя предвозвјстительныя свидјтельства объ этомъ чудј. И о нихъ-то, умоляю тебя, Государь, особенно всего чаще обращать внимательное размышленіе, ради прочаго по порядку тамъ написаннаго. Ибо предвозвјщенное Спасителемъ нашимъ требуетъ многаго благоговјйнаго размышленія, чтобы не потерпјть намъ никакого вреда отъ сопротивной силы.
7. Сей-то начатокъ словесъ моихъ приношу тебј, боголюбивјйшій Царь; это — первое мое вјщаніе изъ Іерусалима тебј, преискреннему и преблагочестивому вмјстј съ нами чтителю Христа, единороднаго Сына Божія и Спасителя нашего, по Божественнымъ Писаніямъ въ Іерусалимј содјлавшаго всемірное спасеніе (Псал. 73, 12), поправшаго здјсь смертъ, Своею драгоцјнною кровію загладившаго грјхи человјковъ, всјмъ вјрующимъ даровавшаго и жизнь и нетлјніе, и духовную небесную благодать. И Его силою и благодатію тебя увеселяемаго и хранимаго, украшающагося блистательными и великими подвигами благочестія, славящагося царственными отраслями сыновъ своихъ, Самъ податель всякой благостыни, всјхъ Царь Богъ, въ теченіи многихъ мирныхъ лјтъ да сохраняетъ со всјмъ домомъ на похвалу христіанамъ и всему міру!
8. Здравымъ, украшеннымъ всякою добродјтелію, оказующимъ обычную благопопечительность о святыхъ церквахъ и о римской державј и отличеннымъ вящшими наградами за благочестіе, въ продолженіе многихъ мирныхъ лјтъ, Богъ всяческихъ со всјмъ домомъ твоимъ да даруетъ намъ тебя, боголюбивјйшій Царь Августъ, всегда прославляющаго Святую и Единосущную Троицу истиннаго Бога нашего! Ему подобаетъ всякая слава во вјки вјковъ! Аминь.
Примјчаніе:
[1] Т. е. 7-го числа Мая.
Печатается по изданiю: Творенiя иже во святыхъ отца нашего Кирилла, архiепископа Iерусалимскаго. – Изданiе второе. – Сергiевъ Посадъ: 2=я типографiя А.И. Снегиревой. – С. 312-315.